- 06 Apr 2009, 00:00
#1436441
"Drugo, same akterke daju implicitnu kritiku političke korektnosti -- insistiranje na reči "Cigan" zapravo signalizira neuspeh romske emancipacije, koji se uglavnom i sveo na "korektno oslovljavanje". "
osim što isto nije u ovom društvu zaživelo ni sekunde, tako da ga je smisleno kritikovati taman koliko bi bilo smisleno kritikovati identitetsku politiku borbe za prava gej ljudi u državi u kojoj nemaju ni elementarnu fizičku sigurnost.
"Upravo je takav pristup postao deo diskriminacije -- kažemo "Romi", osudimo rasizam, vrifikujemo se kao ne-rasisti i time obavimo svoju "građansku dužnost" (stvarajući iluziju da je sve u redu i da problemi Roma nisu "naši" problemi i da ih "mi" ne proizvodimo, jer zaboga "niko ništa nema protiv Cigana") dok njihovi problemi, pre svega socijalnog karaktera, i dalje istrajavaju, ma kako ih oslovljavali."
stara šuplja kojom se, navodno, raskrinkava licemerje političke korektnosti. osobito nepodesna za tekst u kojem autorka tretira ove ljude kao "urnebesno zabavne" igračke.
"Stoga, opravdano je insistiranje na reči Cigan samih Cigana, jer se time podseća da je njihov društveni tretman i dalje efektivno rasistički i da je potrebno daleko više od pranja ruku vodom politički korektnog oslovljavanja da bi njihov status zaista bio ravnopravan."
kao što rekoh, kad se to oslovljavanje primi bilo gde osim u onom najformalnijem medijskom diskursu i (politički prilično neuticajnom) ngo diskursu, onda će moći ozbiljno da se preispituje. korišćenje termina "romi" ni na koji način ne sugeriše da je rasizam prestao, dapače.
osim toga, znam mnoge rome koji sebe identifikuju kao rome. ne kao cigane.