GAY-SERBIA.COM: Gej: Seks i gard

Gej: Seks i gard

Gej parada stigla do Zagreba, ali ne i do Srbije - Traženje novih, alternativnih načina borbe protiv diskriminacije GL populacije, kroz medijske kampanje, Internet i kulturu polako pomera homoseksualce sa društvene margine, hteli to oni da priznaju ili ne

POČETAK: Ovogodišnji talas gej dešavanja i parada krenuo je iz Jerusalima

Ovogodišnji talas gej dešavanja i parada krenuo je iz Jerusalima, ali tek posle dozvole izraelskog suda da, ipak, može da se održi. Konzervativne krugove u Španiji i Katoličku crkvu zapljusnuo je legalizovanjem gej brakova, prošao mirno kroz Ljubljanu, po četvrti put kroz Zagreb i - tu stao. Procenom organizatora da se i ove godine ne može garantovati bezbednost učesnicima gej parade, Beograd ostaje na bilansu prve i jedine povorke homoseksualaca iz 2001. godine. S druge strane, organizovanjem još jedne medijske kampanje gej-lezbejske (GL) organizacije će promovisati GL prava i lobirati za antidiskriminaciona zakonska rešenja, čime se homoseksualne osobe bar za korak izvlače sa margine, ako ne političke, onda bar medijske.

Da li GL populacija više gubi ili dobija time što jedan dan neće prošetati glavnom ulicom i skandirati ispod prozora ključnih institucija, nije samo pitanje o kome razmišljaju ovdašnji branitelji GL prava. Sudar različitih koncepcija dogodio se ove godine u Hrvatskoj, čija je parada od stotinjak ljudi bez ikakvih incidenata proslavila Dan ponosa.

Ulične i...

"Parada lezbejki i gej muškaraca je obično festival na kome se peva, igra i veseli. To je momenat da se na ulici sretnemo svi različiti i da proslavljamo ljubav. Ali, jedan deo GLBT aktivista (gej-lezbejke-biseksualci-tranvestiti) smatra da treba raditi drugim metodama, sve dok ne budemo mogli da izađemo na ulicu bez policajaca i bez fašista, koji su tu da bi bili nasilni i proizvodili mržnju", kaže za Ekonomist magazin Lepa Mlađenović, iz grupe za lezbejska ljudska prava Labris.
Sa druge strane su oni čija je procena bila da, ipak, treba rizikovati i na taj način široj javnosti ukazati na svoj položaj. I očito nisu pogrešili. Jer, osim grupe kontra-mitingaša koja je protestovala glasnim parolama, nije bilo drugih neprijatnosti. Čini se da razlog uspeha očito nisu odsutne radikalne grupe fudbalskih navijača, kako se moglo čuti prošle godine. Naime, bilo je tumačenja da se šetnja GL ljudi zagrebačkim ulicama završila bez ikakvih nereda jer su svi ekstremni navijači bili na fudbalskom prvenstvu u Portugaliji.

Pitanje je, takođe, da li odustajanje od "ulične kampanje" znači popravljanje odnosa sa heteroseksualnom populacijom u kojoj, ima mišljenja, dobar deo nije protiv homoseksualaca, ali u gej paradi vidi "paradiranje" i preterano eksponiranje onoga što pristojan svet ostavlja za bračnu sobu. "Da sam polugo, ekscentrično obučen i da orgijam sa devojkom na sred ulice, i mene bi neko izmlatio", najčešći je argument heteroseksualnih protivnika parade.

Sa tim, razume se, teško da će se složiti ijedan gej. Vlada Todorić iz Gejtena smatra da, za razliku od heteroseksualaca koji otvoreno pokazuju svoju seksualnost, homoseksualci moraju da lažu ili da se kriju. "Hetero ljudi imaju svoj dan 364 dana, pa zar mi ne možemo samo jedan?", pita Todorić, ističući da o tim stvarima treba govoriti jer jedan deo zajednice ne može da ispoljava svoje potrebe.

... i medijske kampanje


STOP: Procenjeno je da se ni ove godine ne može garantovati bezbednost učesnicima gej parade u Beogradu

Medijska kampanja koja je već počela na dvadesetak radio stanica u Srbiji nije prva koju organizuju grupe za zaštitu GL prava. Ipak, kakvi su efekti dosadašnjih teško je precizno reći dok ne prođe još vremena, smatra Todorić i dodaje da prohodnost gej osoba postoji u mnogim medijima.

Lepa Mlađenović kaže da je položaj GL populacije gori sada nego pre deset godina, jer nema ni jedne institucije, političke partije ili pojedinca na poziciji moći koji će potvrditi pozitivnu sliku lezbejske i gej egzistencije. Međutim, evidentno je da ima više organizacija koje lobiraju za priznavanje prava homoseksualnim osobama, njihova organizovanost je sve bolja, a ciljevi rada precizno određeni.

"Mi u Labrisu i drugim GL grupama imamo sve više prijava mladih ljudi koji su doživeli da ih roditelji izbace iz kuće, tuže sudu, zovu policiju i šalju u psihijatrijske ustanove, ili da ih nepoznate osobe napadnu na ulici", navodi Mlađenović primere nasilja nad homoseksualnim osobama.
Ta loša slika iz svakodnevne interakcije delimično se prenosi i na tretiranje ove grupacije u medijima. U odnosu na prošlu godinu, objavljeno je nešto manje tekstova, rezultati su poslednjeg istraživanja "GL populacija u dnevnoj štampi u Srbiji". Najveći broj tekstova, tematski, pripada rubrikama "zabava, kultura i estrada" (50 odsto), "privatni život, afere i skandali" (14 odsto) i najmanje "pravnim inicijativama, temama i regulativama" (9 odsto). Zajedničko i za 2005. i za prethodnu godinu je to što nema ni jednog teksta koji promoviše GL grupe.

Snježana Milivojević, profesorka na beogradskom Fakultetu političkih nauka, kaže da je i sam monitoring medija veliki korak, jer je to način da nezadovoljna manjina ukaže na svoju poziciju u društvu. Imajući u vidu države bivše SFRJ, ona kaže da se analize zastupljenosti homoseksualaca u medijima rade još u Hrvatskoj i Sloveniji, u kojoj takođe ima diskriminacije, samo je ona drugačijeg tipa.

"To je paradoks u medijima. Sa jedne strane, agresija i diskriminacija homoseksualaca, a, sa druge, stalno 'glamurizovanje': tvrdi se da su gej muškarci najlepše obučeni, da imaju najviše stila, biraju se gej ikone itd.", ilustruje Milivojević, objašnjavajući da iza odavanja priznanja za životni stil gej osobama stoji kupovina njihovog ćutanja na polju društvenog i političkog angažovanja.

Ipak, reći će GL aktivisti, serije kao što su "Vil & Grejs" i "Seks i grad" svakako razvijaju svest da možda svako od nas potencijalno poznaje gej osobu u prvom komšiluku, a koja to u strahu krije.

Virtuelna sloboda

Možda homoseksualci nisu dovoljno prisutni u štampi, ali sigurno je da dobro vladaju virtuelnim i kulturnim prostorom. "Ako su ćutanje, izolacija i strah još uvek karakteristike lezbejske i gej populacije u svim nedemokratskim društvima, onda je Internet upravo medij koji pruža anonimnost i sigurno mesto", smatra Lepa Mlađenović. "Naš sajt dnevno ima 2.000 posetilaca, ili 60.000 mesečno, čime smo na 66. mestu svih srpskih sajtova", kaže aktivista Gejtena, Vlada Todorić. Postojeća gej virtuelna zajednica je, kaže on, dovoljno realna i javna, a "opipljiva" prisutnost ne mora nužno da se dogodi narednih godina.
Nešto opipljivo se, ipak, dešava. Samo, ne tako veliko kao što je, na primer, pokretanje gej kablovskog kanala "Logo" u SAD. Uostalom, i gej tržište u Srbiji u istom je sosu kao i ostatak nacionalne ekonomije. Recimo, ni poznati magazin "Dečko" ne može se više videti na kioscima.
Urednik izdavačke kuće "Rende", Vladimir Arsenijević, kaže za Ekonomist magazin da se literatura sa gej tematikom dobro prodaje, osim ako se pri preporuci posebno ne naglasi da je reč o gej knjizi, što kod nekih kupaca stvara osećaj nelagode da kupuje pornografsko štivo. "Do sada nismo imali problem da neko izbacuje iz knjižare takve knjige", dodaje on, ističući da se "Rende" ne obraća samo gej zajednici, već širokoj čitalačkoj publici, želeći da ukaže da je svet šaren i da je pisce oduvek interesovala ljudska seksualnost.

Dakle, jedan deo domaće populacije priznaje samo princip kvaliteta, nezavisno od toga da li je pisac, kuvar ili književni kritičar gej. Ili, mogu da prihvate da u noćnom klubu oko njih igraju gej parovi. "Ako znam da je vlasnica kafića lezbejka, onda ja dođem, pa povedem još par drugarica i tako krene. To je sasvim logična stvarnost", reči su Lepe Mlađenović.
Pitanje je samo da li se srpska Grejs sa novim dečkom tu uvek oseća dobrodošlo.

Ivana Petrović