- 21 Okt 2011, 12:01
#2300670
@Zoey
Ako se neko na svojoj krsnoj slavi klanja nekom svecu sa ikone i ta tradicija postoji vec stotinama godina - to ne moze biti pogresno. Ono sto bi pogresno bilo jeste da svima koji tako slave odjednom neko dodje i kaze im da to tako ne treba.
@barni011
Otkud znas kakvo je pravoslasvlje bilo za vreme Nemanjica?
Mnogo su nam punili glave raznim mitovima tako da nije nista neobicno ako imamo jednu totalno bajkovitu sliku o srednjem veku na Balkanu.
Mislim da je tada hriscanstvo bilo 'paganskije' nego sto je sada, barem do prosevetiteljstva, jer se ne moze tek tako promeniti shvatanje o nekoj "visoj sili", samo zato sto je jedan vladar odlucio da vodi takvu "politiku".
Takodje, smatram da se dogmatsko hriscanstvo najmanje "primilo" u pravoslavnom svetu bas zbog toga sto se u narodu zadrzalo toliko paganskih obicaja, da su jedan "Bog" ili Isus skoro pa sporedne figure, kao da su vise stvar crkve nego li njihovih "vernika". Primecujem da se np. Isusovo ime veoma retko spominje kod nas, sem kod onih za koje se moze reci da su bas pobozni.
To sto su Cirilo i Metodije isli po paganskom svetu da sire "pismenost", odnosno hriscanstvo, takodje je bilo u sklopu tadasnje vizanstijske politike koja nije imala cilj da se taj narod ucini "produhovljenim", vec da se njime zavlada, sto je i ucinjeno.
Ako njihovu 'misiju' shvatimo kao njihovu licnu inicijativu onda to i nema veze sa hriscanstvom, vec sa njima samima kao licnostima ma koju religiju da su propovedali.
Meni je to "idolopoklonstvo" (ikone, sveci) i svi ti kucni rituali u pravoslavnom svetu zapravo jedna od retkih svetlih tacaka u celoj pravoslavnoj kulturi kod nas. Da su nam gurali bibliju na 'narodskom jeziku' pod nos kao kod protestanata mozda bi sada bili pismeniji, ali bi onda verovatno spaljivali vestice po trgovima ... Mi nismo imali drugu renesansu sem te koju smo direktno ili indirektno nasledili preko Vizantije od starogrckog politeizma. Zbog toga se sve crkve u svetu kroz svoje dogmatsko ucenje, uprkos upornoj tradiciji, ostro protive tzv. "idolopoklonstvu", jer u ljudima budi mastu, subverzivnost, diverzivnost...
barni011 napisao:O Boze,Zoey napisao:Isto tako, Sveto pismo veli da se u molitvi obracas Bogu direktno, a preko Isusa sto umre za tebe, a ne prekpo Sv.Save ili nekog drugog sa crteza, pa ljudi i te kako brkaju stvari-mozda ti ne, ali znam likove cija je slava npr.nekakav Nikola ili onaj Georgije i mole se NJEMU a ne Bogu, kao zastitniku kuce, porodice i statijaznam....tako da jeste idolopoklonstvo malo prejaka rec, ali vecina to i jeste, u manjoj ili vecoj meri. Samo sto to ne znajuNaravno, da ne ispadne da ja samo branim crkvu, ima tu itekako stvari koje nisu primerene, zato i imas raskole ne samo u Pravoslavnoj crkvi vec i u samom Hriscanstvu.Oni misle tako treba
Kad je Pravoslavlje doslo na nase prostore narod koji je zatekao je bio nepismen i paganski.Posledice toga su te sto su neke stvari ostale prihvatljive u Pravoslavnom Hriscanstvu, obicaji, obredi.Ali sam njegova sustina nije bitno izmenjena.
Ja slavu imam i licno moj stav je o tome, postovanje tog svetog coveka i dan koji zblizava porodicu i prijatelje.Ja to tako dozivljavam tako negde sam i vaspitan.Za vreme slave tj. prilikom paljenja svece tom svetom coveku moli se Bogu a ne svetcu.Znaci opet ti kazem mora se razlikovati postovanje od sluzenja.
Mozda cu biti subjektivan ali Pravoslavlje koliko sam ja kao neznalica mogao zakljuciti najblize Hristu i Bogu.
Kad pricam o pravoslavlju mislim na njegove pocetke i Nemanjice.U zadnjih 20tak godina ono se znatno promenilo i po meni duhovno unazadovalo narod.Naravno iz takvog kakvog je sada svakako mozes uzeti nesto dobro i ici tim putem.
@Zoey
Ako se neko na svojoj krsnoj slavi klanja nekom svecu sa ikone i ta tradicija postoji vec stotinama godina - to ne moze biti pogresno. Ono sto bi pogresno bilo jeste da svima koji tako slave odjednom neko dodje i kaze im da to tako ne treba.
@barni011
Otkud znas kakvo je pravoslasvlje bilo za vreme Nemanjica?
Mnogo su nam punili glave raznim mitovima tako da nije nista neobicno ako imamo jednu totalno bajkovitu sliku o srednjem veku na Balkanu.
Mislim da je tada hriscanstvo bilo 'paganskije' nego sto je sada, barem do prosevetiteljstva, jer se ne moze tek tako promeniti shvatanje o nekoj "visoj sili", samo zato sto je jedan vladar odlucio da vodi takvu "politiku".
Takodje, smatram da se dogmatsko hriscanstvo najmanje "primilo" u pravoslavnom svetu bas zbog toga sto se u narodu zadrzalo toliko paganskih obicaja, da su jedan "Bog" ili Isus skoro pa sporedne figure, kao da su vise stvar crkve nego li njihovih "vernika". Primecujem da se np. Isusovo ime veoma retko spominje kod nas, sem kod onih za koje se moze reci da su bas pobozni.
To sto su Cirilo i Metodije isli po paganskom svetu da sire "pismenost", odnosno hriscanstvo, takodje je bilo u sklopu tadasnje vizanstijske politike koja nije imala cilj da se taj narod ucini "produhovljenim", vec da se njime zavlada, sto je i ucinjeno.
Ako njihovu 'misiju' shvatimo kao njihovu licnu inicijativu onda to i nema veze sa hriscanstvom, vec sa njima samima kao licnostima ma koju religiju da su propovedali.
Meni je to "idolopoklonstvo" (ikone, sveci) i svi ti kucni rituali u pravoslavnom svetu zapravo jedna od retkih svetlih tacaka u celoj pravoslavnoj kulturi kod nas. Da su nam gurali bibliju na 'narodskom jeziku' pod nos kao kod protestanata mozda bi sada bili pismeniji, ali bi onda verovatno spaljivali vestice po trgovima ... Mi nismo imali drugu renesansu sem te koju smo direktno ili indirektno nasledili preko Vizantije od starogrckog politeizma. Zbog toga se sve crkve u svetu kroz svoje dogmatsko ucenje, uprkos upornoj tradiciji, ostro protive tzv. "idolopoklonstvu", jer u ljudima budi mastu, subverzivnost, diverzivnost...