- 15 Feb 2010, 22:02
#1784277
No, odem ja neki dan, petak bese, da se javim na biro. Kad ja tamo, a ono ljudi u redu cekaju. Sta cu, zauzmem mesto i cekam. A na salteru se jedan izdire na sluzbenicu jer su ga skinuli sa evidencije jer se nije javio duze od tri meseca i zahteva da se pojavi onaj ko je taj zakon doneo. No, kada je valjda shvatio da jadnica iza saltera nema direktnu vezu sa ministrom rada, poceo je da se dere na nju jer mu nisu nasli posao za ta tri meseca, te zasto bi se javljao? I tako u krug, sigurno 15 minuta. A red sve duzi i duzi. Na kraju, na pitanje odakle ste vi (misleci na deo grada) on kaze - iz Donjeg Vakufa. Bravissimo.
Stvarno bih volela da vidim to bagrenje na kojima pise da su im vlasnici Srbi ili Albanci sa Kosova.
Inace, interpretacija za koju ja znam je sledeca: na tlu danasnje Vojvodine, kao sto svi znamo, nekad je bilo Panonsko more. To more je vremenom nestalo i za sobom ostavilo nekoliko pescara, jedna od njih suboticka, poznata po bagremovoj sumi koja je idealna pasa za pcele. (zasto bagrem? Moze da raste na slanom pescanom tlu, ima dosta jak koren, sprecava raznosenje peska vetrom, te donekle i eroziju tla). No, ko je lomio to bagrenje? Ko je stigao, takoreci. Lome ga i danas, cesto i pod izgovorom sece zarad podmladjivanja. Ali je pesma najverovatnije posvecena onima koji su Vojvodini oteli autonomiju.
(ne iskljucujem mogucnost da negde na Kosovu takodje postoji nekakva bagremova suma o kojoj se u pesmi radi, ali za detaljnije i ispravnije tumacenje pravac Jovana Cvijica, pa trazite gospodina Balasevica)
Originally posted by Lepa KrepaDobro. Super.
pretpostavljam da se mislilo na ovo:
On viknu: "Ti si glupi Lala!" "E, pa lepo, bas ti fala,
al' sam jedno ipak uspeo da s'vatim:
Supalj si k'o crkveno zvono, jeb'o te voz koji te don'o,
da se ja tu s tobom cela veka patim!"
sušta korektnos'.![]()
No, odem ja neki dan, petak bese, da se javim na biro. Kad ja tamo, a ono ljudi u redu cekaju. Sta cu, zauzmem mesto i cekam. A na salteru se jedan izdire na sluzbenicu jer su ga skinuli sa evidencije jer se nije javio duze od tri meseca i zahteva da se pojavi onaj ko je taj zakon doneo. No, kada je valjda shvatio da jadnica iza saltera nema direktnu vezu sa ministrom rada, poceo je da se dere na nju jer mu nisu nasli posao za ta tri meseca, te zasto bi se javljao? I tako u krug, sigurno 15 minuta. A red sve duzi i duzi. Na kraju, na pitanje odakle ste vi (misleci na deo grada) on kaze - iz Donjeg Vakufa. Bravissimo.
[size=-1]a pričalo se i da je ono bagrenje kosovskim albancima posvećeno...[/size]![]()

Stvarno bih volela da vidim to bagrenje na kojima pise da su im vlasnici Srbi ili Albanci sa Kosova.
Inace, interpretacija za koju ja znam je sledeca: na tlu danasnje Vojvodine, kao sto svi znamo, nekad je bilo Panonsko more. To more je vremenom nestalo i za sobom ostavilo nekoliko pescara, jedna od njih suboticka, poznata po bagremovoj sumi koja je idealna pasa za pcele. (zasto bagrem? Moze da raste na slanom pescanom tlu, ima dosta jak koren, sprecava raznosenje peska vetrom, te donekle i eroziju tla). No, ko je lomio to bagrenje? Ko je stigao, takoreci. Lome ga i danas, cesto i pod izgovorom sece zarad podmladjivanja. Ali je pesma najverovatnije posvecena onima koji su Vojvodini oteli autonomiju.
(ne iskljucujem mogucnost da negde na Kosovu takodje postoji nekakva bagremova suma o kojoj se u pesmi radi, ali za detaljnije i ispravnije tumacenje pravac Jovana Cvijica, pa trazite gospodina Balasevica)