Originally posted by Dušan Maljković
...... u pitanju je nešto drugo, daleko važnije, kada govorimo o odnosu radničkih i gej prava.
Danas je centralni problem što ni radnici, ni mainstream gej pokret više ne artikuliše univerzalni zahtev za emancipacijom od klasne podele: prvi traže najčešće povećanje plata, regulaciju penzija i sl, dakle neka partikularna socijalna prava koja variraju od preduzeća do preduzeća (a čak i kada su na nacionalnom nivou ne traži se ukudanje same strukture ekploatacije na reaciji radnici-buržuji), dok je drugi pokret takođe zapao u partikularizam identiteta -- traži se isključivo ravnopravnost gej identiteta tj. izjednačavanej svih prava između homo i heteroseksualaca, dok se drugi problemi -- rasni, polni i pre svega klasnoi uopšte više i ne dotiče. Zbog toga je Džudit Batler i istupila i rekla da je Brlinski gej prajd "površan, komercijalan i rasistički" i ja se tu sa njom slažem -- on je danas, kao i većina Prajdova, samo još jedna od lifestyle manifestacija jedne specifične potkulture, skoro pa potpuno depolitizovana. (Političnost takvih manifestaciaj jedino se ogelda u podsećanju na ravnopravnost i dan početka borbe za nju u zapadnoj planetarnoj sferi tj. Stonvolsku pobunu).
da, ovo jesu stvari oko kojih i radnici i gejevi i zene i imigranti i razne rase (tako da kazem).... trebaju da se vishe ujedinjuju i saradjuju, ali, mislim da su gejevi uvek otvoreni za te saradnje, a pitanje je vishe da li su ove druge grupe (koje su vecinom valjda heteroseksualne....?) isto toliko otvorene za saradnju s gejevima. zelim da jesu, ali jesu li, samo oni znaju.
u svakom sluchaju u zemljama ex-Yu (uklj. Srbiju) tek, i to na jedvite jade, dolazi do stidljivih gej prodora u javnost. kako to odmah izjednachavati pa i porediti s onim dostignucima npr. Berlina pa iz tog neshto pametovati za npr. srpske gejeve, ja ne znam ko moze.......
Originally posted by Dušan Maljković
Međutim, problem je i dalekosežniji -- ako danas država staje iza Prajda i ako ta manifestacija samo traži izjednačavanje prava po seksualnoj orijentaciji, onda je ona u direktno u funkciji održavanja klasne razlike koju garantuje buržoaska država, ne tako što "skreće pažnju" sa socijalnog pitanja, kako bi desničari naivno zapazili (jer se pažnja ne može skrenuti sa tako temeljnog pitanja jednim danom u godini), već tako što integriše u poredak raniej isključenu i diskriminisanu populaciju u skladu sa liberalno-kapitalističkim pravilima igre.
ja uopshte ne vidim kako to drzava koja staje (diskutabilno, i jedva jedvito ako i staje) iza Prajda "integriše u poredak raniej isključenu i diskriminisanu populaciju u skladu sa liberalno-kapitalističkim pravilima igre." ??
zar je sprovodjenje sopstvenog drzavnog Zakona o garantovanju bezbednih miroljubivih i mirnih javnih okupljanja (i to
jednoj jedinoj grupi ljudi koja to pravo josh nije chak ni smela, ni mogla .... da upotrebi ) - "integrisanje u poredak raniej isključene i diskriminisane populacije u skladu sa liberalno-kapitalističkim pravilima igre" ?? zar je poshtovanje ljudskih i gradjanskih prava "integrisanje u skladu sa liberalno-kapitalističkim pravilima igre" ??
Originally posted by Dušan Maljković
Zato i danas kao konsekvencu na Zapadu imamo integraciju homosekesualaca u konzervativne instictucije kao što su brak i porodica, tzv. "pink dolar" tj. homoseksualce kao dobre potrošače koje posebno targetiraju reklamne kampanje i sl. Drugim rečima, ovakva gej emancipacija nudi samo jednu mogućnost -- od opresovanih postati opresor, dobiti pravo na brak, a ne preispitivati zašto brak daje više prava onima u braku nego onima van braka tj. zašto doprinositi diskriminaciji po ovom osnovu insistiranju na braku umesto na njegovom ukidanju itd.
o chemu ovaj pisac pricha.....
meshanje gej braka i porodice s "konzervativnim institucijama" a pre svega meshanje svih tih pitanja van konteksta s situacijom u npr. Srbiji gde ni osnovne bezbednosti za gejeve nema.......
kakva "ovakva gej emancipacija nudi samo jednu mogucnost -- od opresovanih postati opresor" kada je to "ovakva" u Srbiji josh uvek-- borba za golu egzistenciju i bezbednost i minimum ljudskog dostojanstva.....?
dalje, kao shto je poznato- oni van braka a heteroseksualci su- uvek mogu kad im se god cefne da udju u brak, znachi- nisu difoltno opresovani. gejevima drushtvo ne dozvoljava to, znachi jesu/mo difoltno opresovani. niko ko je pobornik gej brakova ne primorava niti trazi sve gejeve da udju u gej brakove, vec jedino da - umesto difoltne nedozvoljenosti ima/mo dozvoljenost da mozemo (ne i moramo) ako hocemo.
i, konachno, tek kada se heterosekualci odreknu braka, i od gejeva treba traziti isto.
jedino se slazem da treba kontrolisati to potroshachko ludilo kod bilo koje populacije, bilo gej ili hetero.
@ marko & boris
